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As Éguas Dos Carros De Faraó

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As Éguas Dos Carros De Faraó. O verso nove é um verso significativo, foi a primeira experiência que tivemos na questão quando estava lendo o livro de Cantares. Quando o Senhor fala, abre a minha palavra, e eu vou falar. Coloca o dedo, e eu vou dizer onde está. Quando abrimos o dedo, o dedo estava em cima aqui, “as éguas dos carros de Faraó te comparo, ó amiga minha”. Olha, nós não tínhamos nada de entendimento de revelação, nós não conhecíamos a palavra como ninguém conhece até hoje, anda por aí. E nós estamos na mesma situação. Imagina, estou numa igreja e falando aqui, porque as éguas dos carros de Faraó, todo mundo vai achar que este camarada está doido, né? Vamos prender ele, está ofendendo todo mundo aqui, não? Mas a questão era a beleza do texto, aí na revelação.

Não Recuavam – As Éguas Dos Carros De Faraó

O que é que destacava a igreja naquele período? Era a igreja que, diante das lutas e batalhas, ela não recuava, porque os animais, as éguas de Faraó que eles criavam, eles davam amestravam. Esses animais para que eles não recuassem diante das batalhas. Então, o arqueiro, aquele que dirigia o animal, ele vinha no carro, ele apontava para um var rédia, e o animal para ia para cima do obstáculo, para cima do inimigo. Se fosse ela recebesse uma flechada, ela não parava, ela só parava morta. Então, quando ela caía, é porque não tinha mais jeito, ela perdeu o sangue, não tinha mais jeito.

Comparando As Éguas Dos Carros De Faraó Com A Igreja

A igreja era assim. Aí, Jesus vê a igreja nesse período, essas eram as grandes perseguições que estão em Éfeso e Esmirna, especialmente em Esmirna. Ele os animais eram domesticados, a estrados para as grandes batalhas, aquele que estava em cima do carro, aprumava, e ela ia encontro aos obstáculos, ao inimigo, e ela passava por cima, não queria saber. Havia uma coisa interessante também nelas, nesses animais, é que eles tinham uma série de enfeites. Só que os enfeites serviam para excitar o animal. Então, à medida que uma começava a se movimentar, as outras, os outros animais continuavam estar contentando, era um tilintar de metais na movimentação delas. Ou seja, elas mesmo ficavam mais excitadas por causa do barulho que uma e a outra trazia.

Então, quando saia aquele bloco, o inimigo ficava desesperado, e mais ainda, elas tinham aqueles elementos de frente dos animais que eram metálicos, que reluziam, o sol batia ali e cegava o inimigo, batia quando o reflexo, meus irmãos, era a igreja. Era a igreja com a revelação, ela não parava, ela podia morrer, ela ia para as cruzes, para as fogueiras, para a boca dos leões, mas ela não recuava. Então, a apreciação do Senhor Jesus, ali, a igreja foi essa, as éguas dos carros de Faraó te compraram.

“Ó Amiga Minha”

“Ó amiga minha”, aí fala dos enfeites que falam a respeito da redenção da crucificação, todos os enfeites que estão ali, todos os metais que estão ali, falam dessa igreja que não recuava naquele momento. Ela morria, mas não voltava atrás. Então, isso chamava a atenção do mundo daquela época. Era a forma que tinha de se expressar para o mundo de uma doutrina, e a doutrina é: Jesus morreu, nós também morremos; Jesus ressuscitou, nós vamos ressuscitar também. Então, aí está da operação da sabedoria na igreja: ela troca a morte pela vida eterna, ela troca a morte nessa vida, meus irmãos. É aquilo que Deus não tem exigido de nós, não é verdade? Deus tem exigido alguma coisa de nós?

Nada. Nós hoje somos um povo alegre, feliz, os nossos filhos estão do nosso lado, nós estamos abandonando eles aí para a televisão, para tudo que não presta. Mas a culpa é da igreja, daqueles que estão se descuidando do cuidado que precisa ter com seus filhos, seja na escola, nas companhias onde estiverem. Mas não vamos trazer esse assunto à igreja agora, ela tem que caminhar, ela tem que partir para definir sua posição. Não há mais o que esperar, estamos em cima da hora, a igreja vai partir a qualquer hora. Ninguém sabe o dia nem a hora, mas a igreja não vai partir. Ah, mas você vai. E eu pergunto, você está indo? Estou indo.

A Cobrança do Senhor Ao Servo

E se o Senhor disser lá na sua conversa com Ele, se é que existe, diz: “Escuta uma coisa, você estava na igreja Maranata, estava.

E por que você nunca pregou sobre a minha vinda? Porque você não falou que eu vinha buscar a igreja, não é? Porque eu tô falando, fazendo igual o rico lá, ó, me manda um os profetas, me manda uma pessoa para avisar lá aos meus parentes.” Eu não. Você teve lá muito tempo, você não fez porque você não quis. Essa é a cobrança. Por certo o Senhor fará. Então, se nós começarmos agora a falar da vinda do Senhor Jesus, já estamos atrasadíssimos.

Os anúncios a respeito do nascimento de Jesus foram feitos pelos profetas com muita antecedência e a igreja está parada, simplesmente dominada pelo mundo. Sabe por quê? Ela não tem mais objetivo, o noivo que é o Senhor Jesus não vem, ele agora não veio. Noivo, ela vai arranjar outro noivo aqui, o outro noivo. Então, para ela arranjar o outro noivo no mundo, era para fazer plástica. Então, ela precisa, porque arranjou um novo amor.

A Noiva Que Faz “Plástica”

Então, a plástica que ela vai fazer, exatamente por causa do novo amor, eu vou fazer curso de teologia e filosofia, plástica, entendeu? Que é uma cirurgia boba, entendeu? Então, eu tô falando de plástica. Aqui as pessoas que todo mundo pode fazer isso, não é problema, não, e hoje até para muitos uma necessidade.

Eu vou dizer uma coisa, eu não faço em mim, sabe por quê? Que eu tenho medo de me furar a minha garganta, que eu tenho um papo aqui, entendeu? O que eu queria tirar, que até toda hora tem que comprar uma camisa nova, eu não vejo nada de mais. Mas a noiva que está aí tá fazendo plástica com o mundo, e o mundo tá enfeitando essa noiva, não é o Espírito Santo. Tá enfeitando essa noiva. Esse é o problema, a noiva que vai subir, quem tá preparando, adornando, é o Espírito Santo. Então, não temos outra saída.

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Cantares de Salomão e Apocalipse

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Cantares de Salomão e Apocalipse. O tema do arrebatamento é central para a fé cristã, e sua preparação é uma responsabilidade crucial para a Igreja Fiel. A análise dos textos bíblicos, especialmente Cantares de Salomão e o Livro de Apocalipse, oferece visões valiosos sobre como a igreja deve se preparar para esse evento profético. Vamos mergulhar nos capítulos 2 de Cantares e 1 de Apocalipse para compreender melhor esse processo.

Despertando o Amor: O Chamado à Santidade

O verso 7 do capítulo 2 de Cantares exorta: “Não acordeis, nem desperteis o meu amor até que queira”. Essa passagem sugere que a igreja deve cultivar uma devoção profunda e constante, aguardando o tempo designado pelo Senhor para o arrebatamento. A correlação com o verso 9 do capítulo 4 revela que é a busca pela santidade e a presença de Jesus na vida da igreja que despertam o Amado para arrebatar sua Noiva. A jornada de santificação é essencial, pois é nela que a igreja se torna a Pérola de Grande Valor aos olhos de Cristo.

Vigilância: Mantendo-se Alerta

O verso 15 do capítulo 2 de Cantares adverte: “Apanhai-nos as raposas, as raposinhas, que fazem mal às vinhas, porque as nossas vinhas estão em flor”. Aqui, as “raposas” representam os pecados óbvios, enquanto as “raposinhas” denotam os pecados sutis e menos perceptíveis. A igreja deve permanecer vigilante, protegendo sua santidade e pureza espiritual contra todas as formas de transgressão. Provérbios 29:18-19 e a Parábola das Dez Virgens (Mateus 25:1-13) reforçam a importância da vigilância como um aspecto vital da preparação para o arrebatamento.

Impacto da Falta de Vigilância nos Dons Espirituais

Quando a igreja negligencia sua vigilância espiritual, os dons dados pelo Espírito Santo não prosperam. Os “pecados visíveis” e “invisíveis” consomem os frutos e flores dos dons espirituais, resultando em uma igreja enfraquecida espiritualmente e incapaz de cumprir sua missão com eficácia.

Prontidão e Expectativa Pessoal em Relação ao Arrebatamento

A proximidade do arrebatamento deve inspirar em cada crente um senso de prontidão e expectativa. É essencial examinar profundamente o estado espiritual pessoal e garantir que estejamos preparados para encontrar o Senhor quando Ele retornar.

O Objetivo Revelador de Cantares de Salomão e Apocalipse e sua Autoria

Apocalipse, conforme indicado em seus primeiros versículos, tem como objetivo principal revelar Jesus Cristo em Sua glória e soberania. Este livro profético, dado por Deus e testificado por João, sob a orientação do Senhor Jesus, oferece uma visão panorâmica dos eventos finais e da consumação do plano divino.

O Clamor da Igreja Fiel Cantares de Salomão e Apocalipse

O verso 17 do capítulo 2 de Cantares expressa o desejo ardente da Igreja Fiel pelo retorno de Cristo: “Volta, amado meu…” Em um mundo marcado pela incerteza e pelo caos, a igreja continua a clamar pela vinda do seu Salvador, aguardando com fé e esperança o dia da Sua manifestação gloriosa.

Por fim, em meio aos desafios e turbulências deste mundo, a preparação da igreja para o arrebatamento permanece como uma prioridade fundamental. Além disso, que cada crente se comprometa a buscar a santidade, permanecer vigilante e aguardar com expectativa o glorioso retorno de Cristo para arrebatar Sua Noiva.

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O Rei Me Introduziu Nas Recâmaras

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O Rei Me Introduziu Nas Recâmaras. Agora a igreja está vivendo seus primeiros dias. Na mente dos humanos, o que se passava na igreja era o seguinte: queremos que Jesus venha logo, porque era um momento de grande afeição. Ela estava vivenciando todos os sinais da presença do Senhor. Era algo extraordinário que tinha acontecido a partir do Pentecostes.

O que é muito importante: quando você abre a Bíblia no Novo Testamento, no livro de Atos dos Apóstolos, vai ver as manifestações do Espírito Santo. No livro de Atos dos Apóstolos, não, a igreja vivia disso. Eram sinais. Os irmãos se reuniam e contavam a respeito das maravilhas, das ocorrências, das curas, ressurreições e muitas outras coisas.

A História Da Igreja

Há uma história paralela a respeito da igreja, como ela existiu, e até cartas que eles atribuem escritas por Jesus, respostas. Isso não nos interessa, mas, na verdade, esses dados, essas informações que estão escritas, que ficaram escondidas até por muito tempo, hoje estão sendo descobertas. Elas falam desse tempo da igreja, da vida como ela viveu, do crescimento, da presença dos Apóstolos. Eles entravam nas cidades.

Havia maravilhas, operações de maravilhas. Oh, chegou um Apóstolo de Jesus aqui na cidade. De repente, a cidade tinha formado uma comunidade, porque o Espírito Santo começava a operar. O apóstolo ia embora e a igreja permanecia ali, crescia. Então era isso que acontecia. Então, havia um regozijo muito grande, e a igreja dizia assim: “Bom, se nós estamos vivendo essa fase tão maravilhosa aqui com o derramamento do Espírito Santo…”.

Que eles não tinham a experiência do Espírito Santo. Falavam em línguas, tinham dons espirituais, tinham visões, tinham revelações. Então, era tudo estranho e, ao mesmo tempo, glorioso, porque no Velho Testamento, a doutrina, o ensino, a religião, o judaísmo no Velho Testamento, também dos pagãos, eles não tinham nada disso. O culto era uma coisa completamente formal, sem vida. Mas aqui não, o Espírito Santo se revelava.

Então, vinham revelações, a presença de Jesus, tinham visões, tinham manifestações, tinham curas, tinham operações de maravilhas. A igreja estava maravilhada com tudo isso. Então diz assim: “Leva-me tu, porque a promessa de Jesus era levar a igreja e correremos após ti.” Ela está definindo a sua partida. Como seria? Você vem, mas nós vamos atrás. Nós é que temos que correr atrás. A igreja é que tem que se preparar para a vinda do Senhor Jesus, porque preparado ele já está.

A Igreja Estando Preparada – O Rei Me Introduziu Nas Recâmaras

“Leva-me tu e correremos após ti.” Nós é que temos que correr. A igreja tem que estar pronta para seu arrebatamento. Então, o desejo dela é que Jesus voltasse logo. Paulo vem e diz assim: “Ó, não será assim a vinda do Senhor. Não será assim.” Tanto eles pensavam desse jeito que vendiam as propriedades e distribuíam.

Por que Jesus vai voltar logo? Para que propriedades? Para que recursos? Então, havia isso, e Paulo vem e diz: “Não vai ser assim.” Primeiro, vai se manifestar a apostásia, o homem da iniquidade. Quando disserem que tem uma ONU, paz e segurança, olha aí que vai ter o problema, né? Quando Israel estiver dizendo, e todo mundo dizendo: “Agora vai ter paz e segurança”, haverá destruição repentina. Então, ele está falando agora profeticamente dos dias que nós estamos vivendo. Paulo fala sobre isso, mas a igreja queria que ele voltasse logo. Ele diz assim: “O rei me introduziu nas recâmaras.” O que acontecia com a igreja era exatamente isso, a experiência de salvação, batismo com o Espírito Santo, dons espirituais, arrebatamentos.

As Determinações Do Espírito Santo

Paulo diz assim: “Conheço o homem, se no corpo não sei.” Né, Pedro? O lençol não é a palavra. Pedro vai, aliás, Paulo, você será levado por Ananias. Ele vai te levar a um lugar. Ananias: “Ananias, você vai à casa de fulano de tal, que está te esperando na rua, tal lugar.” Meus irmãos, era uma manifestação que eles não conheciam antes, eram revelações do Espírito Santo. Então, a igreja se movimentava pelo Espírito Santo. Então, essa igreja, a organização dela, quem fazia era o Espírito Santo, não era uma instituição.

O judaísmo era instituição, o paganismo era outra instituição religiosa. Existiam os grupos que eram mistura religiosa com filosofia dos epicureus, os estoicos, então, diversos. Cada um tinha seu bloco e sua organização. A igreja não, a organização da igreja naquele tempo era o governo do Espírito Santo. Diz assim: “Passa a Macedônia, ajuda.” Não acabou, não tinha uma determinação específica para um ministério, para um trabalho específico, que não fosse uma determinação do Espírito Santo.

O Amor Melhor Que O Vinho – O Rei Me Introduziu Nas Recâmaras

Então, o rei me introduziu nas recâmaras. . Paulo: “Conheço o homem, no corpo não sei, se fora do corpo não sei.” Ele viu coisas que não é lícito, né, falar ao mortal. Há um que diz assim: “Jamais se contou ao mortal, metade da Glória Celeste, jamais se contou ao mortal.” “Em ti nos refugiaremos e nos alegraremos do teu amor, nos lembraremos sempre mais do que o vinho.” Então, ele repete os do Espírito Santo, mais do que repete. “Não nos interessa o mundo, não nos interessa a embriaguez, não nos interessa o pecado.” Então, o vinho ali passou a ser outro elemento que ficou, no caso, a alegria. O vinho não se compara com a do Espírito Santo. “Os retos te amam.” Quer dizer, os que estão no caminho. Jesus é um caminho torto? Não é isso, não.

Jesus é um caminho reto, é a distância menor entre o homem e Deus. É Jesus. Então, Jesus é o caminho. Os retos, os que estão nesse caminho, os que veem as coisas certas, amam ao Senhor. Era o amor dele ao Senhor Jesus, nessa época, era atribuído àqueles que estavam no caminho.

Eu Sou Morena, Mas Agradável

Outro texto: “Eu sou morena, mas agradável aos filhos de Jerusalém, com as tendas de Queda, com as cortinas de Salomão.” A palavra aqui: eu sou morena. Por que a igreja se refere a essa cor? Por que ela fala que ela é morena? Aqueles irmãos que já assistiram os assuntos já sabem perfeitamente que nós fazemos uma referência bem acentuada porque morena é a cor, a mistura de raças.

O branco, o preto, com o amarelo, dá a cor morena. Então, são gentílicos, é a igreja que é gentílica. Então, vejam só, os irmãos estão vendo no posicionamento da igreja, a partir do Pentecostes, ela está se colocando.

Ela está dizendo: “Eu sou isso, eu sou definida. Eu sou gentílica, eu não sou judia”. Quer dizer, “Eu não sou de outro povo, eu sou o mundo que está aqui”. Porque a beleza da igreja para nós é a sua universalidade. É a palavra católica, quer dizer, universal. Só que a Igreja Católica é universal, mas é Romana. Então, ela não é totalmente universal, ela é católica romana. Então, é da Roma, a igreja, mas ela manteve a palavra “universal” para dizer que está politicamente ou organizacionalmente no mundo inteiro. Mas a designação aqui não é muito certa. Mas isso não é o problema. “Eu sou morena, mas sou agradável”. Olha só o que ela está dizendo: “Eu sou, mas achei graça diante do Senhor”. Israel é como dizer assim: “Os brancos, não. Não tem nada disso”.

Raça Pura? Entenda Melhor

Os judeus, isso não é uma referência pejorativa aqui. É branco, nem que é preto, nem que é moreno. Nem nós, brasileiros, somos todos que todo mundo gosta. Tá? Tem branco, tem preto, tem todo tipo de cor, não é verdade? Isso que é a raça pura para mim. Raça pura é isso que está aqui, essa mistura bonita que só dá gente bonita, tirando os homens. Então, “Eu sou agradável, ó filha de Jerusalém”. O que ela está dizendo aqui é: “Eu achei graça, a graça do Senhor caiu sobre mim. Eu não estou na lei, viu? Vocês que estão em Jerusalém estão na lei, estão guardando isso, guardando aquilo. Não, eu achei graça. Porque a salvação é pela graça, pela graça sois salvos”.

Entendendo O Profético – O Rei Me Introduziu Nas Recâmaras

Então, ela se define doutrinariamente, ela se situa doutrinariamente. O que nós estamos mostrando para os irmãos? Estamos trazendo para os irmãos o que estava profeticamente 1000 anos antes dessa igreja existir. E ela existe 1000 anos profeticamente, e ela só viria existir 1000 anos depois. Porque quem escreve o livro de Cantares é Salomão, que viveu 1000 anos antes de Jesus, antes de Cristo. Tá bem explicado isso. “Ó filhas de Jerusalém”, então diz ó Jerusalém, ó nós não temos nada com vocês. Vocês estão na lei, estamos na graça.

Nós somos pretos, não é verdade? E nós somos raças pura. Nós somos aqui raças puras. Mas, que adianta, filhos de Jerusalém? Olha aí, nós achamos graça. Então, vocês não quiseram, não aceitaram Jesus. Nós aceitamos Jesus. Jesus está no nosso coração. Aí está como as tendas de Queda. As tendas de Quedar eram muito conhecidas porque era uma região que certas pessoas faziam essas tendas. Elas eram conhecidas porque se destacavam pela beleza. Eram feitas de vários tecidos, eram coloridas. Então, era a beleza delas. A igreja ela se comporta como as tendas de Queda. As tendas de Queda elas tinham cores, porque, na verdade, as tendas no deserto elas tinham as cores do deserto, da areia do deserto. Mas as de Quedar não, elas eram coloridas. De longe, você via no deserto a tenda armada.

A Igreja No Deserto

A igreja é assim. O deserto está aí, mas a igreja não está vestida com as cores do deserto. Ela está no deserto, mas as cores dela, das tendas de Quedar, pelo lado de fora, pelo lado de dentro, ela é como as cortinas de Salomão. Então, o Salomão levou Rainha de Sabá, ela foi vendo, ele foi abrindo as cortinas, as revelações, é como as cortinas de Salomão, as revelações, a sabedoria, a beleza, tudo aquilo que o Senhor vem apresentando, que é do seu propósito e do seu projeto para a igreja. São as cortinas que se abrem, são as doutrinas.

É assim. É por isso, meus irmãos, nós temos mostrado que o projeto de Deus é um projeto sequencial. Não é alguma coisa que estabilizou, tem uma constituição aqui. Eu peguei o livro da Constituição. Não, nós estamos de acordo com a nossa. Não, nós estamos de acordo com o que a palavra está ditando e com aquilo que está sendo vivido, que está sendo trazido para a igreja. São as revelações, são aquilo que o Senhor está mostrando. Os irmãos que assistiram os assuntos aqui, já falamos umas 10 coisas que nunca falamos, nunca, nunca abordamos.

Aqui estamos abordando aqui. Então, por quê? Porque é isso mesmo. O Espírito Santo vai nos mostrando à medida que vamos nos aprofundando. Vamos entender, cortinas de Salomão. Por que Salomão? Símbolo do Espírito Santo. Porque as cortinas eram riqueza da construção do Templo, esse templo que é a igreja. A igreja, na sua construção, é como as cortinas de Salomão.

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Sustentai-me Com Passas Confortai-me Com Maçãs

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Sustentai-me com passas, confortai-me com maçãs. No bosque, entre todas as árvores, está a minha amada, assim como Jesus está entre os filhos. Veja, agora, como isso se refere à bênção de Jesus e à operação do Espírito Santo. Agora, essa macieira é como quando você passa por um lugar com plantações de maçãs. Primeiro, você sente o perfume das macieiras e, de certa forma, você vê os frutos: a cor rosada, vermelha ou avermelhada. Assim, a igreja está no meio do mundo, como a macieira no bosque.

Ela está em meio a tudo o que existe, falando sobre todas as plantas, mas a macieira se destaca por seus frutos e perfume. A igreja é como essa macieira. Ela é o meu amado entre os filhos. Desejo muito a sua sombra. A igreja se refere ao Senhor Jesus, mas também é a sua representação. Aqui, há uma união. Assim como quando se fala do lírio ou da rosa, se refere a Jesus e à igreja.

A Macieira E Seus Frutos

O amado é o Senhor Jesus, entre os fiéis, e eu desejo muito a sua sombra. Sob ela, me assento, e seu fruto é doce ao paladar. Quando a igreja está na disposição correta e destaca os frutos da macieira, ela só deseja uma coisa: estar debaixo da macieira. Ali, ela vive do perfume, que é a presença do Espírito Santo, e do alimento, sendo o Senhor Jesus.

A macieira é onde encontramos esse alimento, que traz descanso, cura e paz espiritual. A igreja está na sala do banquete, esperando a sua partida. Aqui, o estandarte é o amor, que representa o Espírito Santo. É o amor que leva à frente, como um estandarte, a igreja.

Na sala do banquete, a igreja está vivendo, esperando pela sua partida. O estandarte dela é o Espírito Santo, que é o amor verdadeiro. Não é um amor carnal, mas o amor que só Deus pode dar ao homem. Ao focar no espiritual, a igreja não se torna uma história de drama ou amor mundano, mas permanece na essência do amor divino.

O banquete, meus servos, eu preparei para vocês. É um banquete espiritual no qual participamos, um momento de comunhão com o Senhor. Sustentai-me com passas, confortai-me com maçãs, pois desfaleço de amor.

Sustentai-me Com Passas

Presentemente, a igreja tem dois alimentos que a sustentam. Sustentai-me com passas, confortai-me com maçãs-Primeiro, as passas. Veja, a característica da igreja é representada pela uva, não como para Israel, que era a figueira. Profeticamente, para Israel, era a figueira, mas para a igreja é a videira. No entanto, se você guardar a uva, ela apodrece em poucos dias. Agora, a igreja que será arrebatada não pode mais se alimentar apenas da uva. Ela se alimenta das passas porque elas produzem o açúcar necessário, o glicogênio, que dá força à sua musculatura para o seu caminhar, e não apodrecem. No passado, os servos de Deus recebiam passas para sua jornada, um alimento precioso.

A função do Espírito Santo é transformar as passas em açúcar, que não apodrece nem estraga. Quando falamos das passas em relação à saída de Israel do Egito, o alimento sólido era o cordeiro assado. Isso é o que realmente importa. A igreja não deve se distrair com outras coisas, mas sim focar no verdadeiro alimento espiritual.

A igreja precisa se unir e aprender juntos, no mesmo tempo e na mesma hora, sob a orientação do Espírito Santo. Devemos abandonar as distrações e nos fortalecer na comunhão, assim como a igreja primitiva fazia, tendo seus horários de reunião para fortalecimento e edificação espiritual.

O Sofrimento Daquele Grande Dia

Chegará o momento em que a igreja será arrebatada, e aqueles que ficarem experimentarão sofrimento. Devemos nos preparar espiritualmente para esse dia, não nos distraindo com coisas do mundo, mas nos alimentando do verdadeiro banquete espiritual que o Senhor nos oferece.

Ah, você não era aquele que dizia que era crente, que ia para o céu, e agora vê tudo indo para o inferno. Aí você está chorando. Está vendo, você não presta. É porque você não foi. É porque você não presta mesmo. E lá vai, só impropérios. Então, não podemos ameaçar o touro e ficar com um pano vermelho. O touro sai de lá para aí, e você sai correndo. Me acode, porque o touro quer me pegar. Claro, você ficou sacudindo o pano vermelho para cima do touro. Isso é o que as pessoas querem fazer, acham que vão fazer isso, mas não é assim. As coisas não são brincadeiras.

Confortai-me Com Maçãs

Sustentai-me com passas, confortai-me com maçãs, o conforto é com a maçã. Por que a maçã? A maçã é aquilo que já falei. Ela tem o alimento. A maçã já é diferente. A passa já é o glicogênio. A maçã também tem um pouco de glicose, mas ela tem a água. Ela é calmante, cura, tranquiliza. Ela traz aquilo que as pessoas precisam. Esse é um alimento substancial. A maçã é um alimento de grande capacidade de sustentar.

A maçã está falando daquilo que é o próprio Senhor Jesus, o seu amor, o perfume do Espírito Santo. Aqui, a experiência pessoal é sentimento. A igreja, nessa hora, está morrendo de amor. A igreja fiel quer ir embora. Eu não direi isso, não culparei ninguém aqui que quer ir embora, porque a maioria não quer. E eu tenho certeza, não quero contrariar ninguém, mas há um povo dizendo: “Senhor, vem logo! O mundo não serve mais para nós!” Há um povo já dizendo isso.

As Aflições Deste Mundo — O Servo Clama Pela Volta De Cristo

Há um mundo em aflição, dizendo: “Vem logo!” E a igreja está nesse mundo. Os irmãos estão vendo, lá na Turquia ou na Síria, as legiões se mudando, as pessoas no meio estão sofrendo. Eles estão vendo uns filhos sendo enterrados no meio da estrada, eles estão vendo um bebê jogado no mar, sem condições de acudir, a praia jogando ele, as ondas jogando ele para beira da praia, o bebê. Meus irmãos, quem quer viver essa vida? Um servo de Deus?

O mundo não sabe o que fazer com seus mortos. A igreja diz: “Senhor, vem logo! Ninguém aguenta isso! Estamos vivendo isso!” O mundo está aqui dentro de outras formas. Você está perdendo os filhos para o vício, tá perdendo os filhos para o crime, tá perdendo os filhos para tudo que não presta. Estamos vendo isso aí. Você tá feliz com isso, né? Os lares se desfazendo, os órfãos estão aí, seus netos, seus parentes, nós estamos vivendo isso. Então, não vamos tratar desse assunto, porque eu não quero que ninguém saia daqui triste. Eu quero que todos saiam alegres, alimentados aqui.

A Igreja Cheia Do Espírito Santo

A igreja está desfalecendo de amor. Ela está cheia do Espírito Santo. Ela está nas mãos do Espírito Santo. Por agora, os irmãos vão ver a história de São, o que acontece quando ele pega a noiva e foi embora. Ele largou tudo e fugiu, subiu à casa dos seus pais. A igreja aqui cumpriu a sua missão. Ela vai embora, meus irmãos. Estamos vendo isso. Estamos falando isso. Vivendo no Pentecostes, nos primeiros anos.

Não estamos vivendo na Reforma. Estamos vivendo nos últimos dias da igreja. Temos que dizer, está te incomodando isso? É ruim para você? Na sua outra religião não falava sobre isso. Isso não é problema nosso. Você tá seguro aqui, tá confortável, tem muitos amigos aqui, tá ganhando bem, tá ganhando R$ 100.000 por mês, por conta do governo, tá ótimo. Agora, se cai tudo, acaba tudo, para onde vamos? Sustentai-me com passas, confortai-me com maçãs, essa é a palavra para essa última hora.

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Uma Jornada Profética em Cantares de Salomão

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Uma Jornada Profética em Cantares de Salomão. À medida que a Igreja Fiel mergulha nos ensinamentos profundos do livro de Cantares de Salomão, a voz do Espírito Santo ecoa poderosamente. Assim, apontando para os marcadores proféticos que se desdobram diante de nós. Além disso, neste texto, mergulhamos nos capítulos 1 e 2 deste livro, inspirado para compreender a mensagem profética que está sendo transmitida à igreja de hoje, especialmente no que diz respeito ao preparo para o arrebatamento.

O Significado Oculto Na Uma Jornada Profética em Cantares de Salomão

A Vinha (Cantares 1:6): A referência à vinha revela que a igreja recebeu a responsabilidade de cuidar da herança espiritual deixada por Deus.
As Pombas (Cantares 1:15): Assim como as pombas possuem uma visão aguçada, a igreja é chamada a enxergar através dos olhos do Espírito Santo, discernindo os tempos e estações.
O Lírio Entre os Espinhos (Cantares 2:2): Esta imagem retrata a igreja em um processo contínuo de santificação, florescendo em meio às adversidades.
A Voz da Rola (Cantares 2:12): A voz suave da rola representa o sussurro do Espírito Santo, que guia e conforta a igreja em sua jornada.
As Vides em Flor (Cantares 2:13): As vides floridas simbolizam os dons espirituais que emanam da igreja, perfumando o ambiente ao seu redor.

A Profecia Revelada: O Noivo e Suas Figuras Ecológicas

Um Ramalhete de Mirra (Cantares 1:13): Esta figura ecoa o sofrimento da igreja por sua confissão em Jesus Cristo.
Um Cacho de Chipre nas Vinhas de En-Gedi (Cantares 1:14): Representa a operação do Espírito Santo na igreja gentílica, fortalecendo e capacitando os crentes.
A Rosa de Saron (Cantares 2:1): Simboliza o precioso sangue de Jesus Cristo e a presença do Espírito Santo, que permeia e santifica a igreja.
A Macieira (Cantares 2:3): Jesus é retratado como a única fonte de alimento espiritual para a igreja fiel, sustentando-a e fortalecendo-a em sua jornada.
O Gamo (Cantares 2:9 e 17): Representa a urgência do Noivo em arrebatar a igreja fiel, levando-a para a eternidade em Sua presença.

Mergulhando na Profecia: A Jornada Profética em Cantares de Salomão

Em suma, ao compararmos Cantares 2:12 com a expressão “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas” de Apocalipse 3:6, reconhecemos o momento profético que vivemos hoje. Portanto, a voz da rola, que é a voz do Espírito Santo, ressoa em nossa terra, sendo ouvida pela igreja fiel que está atenta aos sinais dos tempos.

Aprofundando o Entendimento: Revelando os Significados Ocultos

As Flores (Cantares 2:12): Representam os dons espirituais que florescem na vida da igreja, trazendo beleza e vitalidade ao Corpo de Cristo.
O Tempo de Cantar (Cantares 2:12): Indica o momento em que a igreja fiel celebra e louva ao Senhor, reconhecendo Sua fidelidade e amor constante.

Por fim, neste estudo profundo de Cantares de Salomão, somos desafiados a mergulhar mais fundo nas verdades espirituais que estão sendo reveladas à igreja de hoje. Que possamos estar vigilantes, preparados e prontos para o grande dia do arrebatamento, enquanto nos deleitamos na beleza e na profundidade das Escrituras Sagradas. Sendo assim, que a voz do Espírito Santo continue a guiar e fortalecer a igreja fiel em sua jornada rumo à eternidade com Cristo.

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Estudo Profético de Cantares de Salomão

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Estudo Profético de Cantares de Salomão. Um Reflexões a partir do Livro de Cantares de Salomão.

À medida que mergulhamos no livro de Cantares de Salomão, ponderamos sobre como a orientação do Espírito Santo nos ajuda a nos preparar para o momento em que a Igreja será arrebatada. Além disso, os sinais proféticos que vemos hoje nos lembram da importância de uma ligação profunda com Deus, como nos revela esse texto sagrado.

A Importância da Comunhão: Estudo Profético de Cantares de Salomão

Ao olharmos para Cantares 1:4 e 1:5, somos desafiados a entender a comparação das “cortinas de Salomão”. O trabalho do Espírito Santo em nossas vidas. Aqui, a igreja compara os aposentos do rei, representando a comunhão próxima com Deus. É essa comunhão que torna a igreja agradável e nos permite entender os mistérios revelados pelo Espírito Santo. Assim, as cortinas de Salomão representam a revelação desses mistérios divinos, acessíveis apenas pela ação do Espírito Santo em nossas vidas.

Estudo Profético Do Pastor e o Caminho: Seguindo com Fé Cantares de Salomão

Em Cantares 1:7-8, encontramos a certeza de que a igreja não se perderá se permanecer próxima do seu Pastor. Isso nos lembra da importância de seguir Jesus, nosso Pastor, que nos guia em segurança. Quando permanecemos próximos d’Ele, não nos desviamos da verdade. Portanto, confiar na liderança do nosso Pastor é crucial para nos prepararmos para o arrebatamento.

Proteção e Preparação: Ornamentos de Ouro e Pregos de Prata

Em Cantares 1:11, as expressões “ornamentos de ouro” e “pregos de prata” simbolizam o poder da redenção e proteção para a igreja, especialmente diante das adversidades. Portanto, esses símbolos representam a preparação da igreja para enfrentar os desafios que surgem em nossa jornada espiritual. Além disso, quando nos dedicamos ao serviço de Deus, Sua graça divina nos fortalece e protege, capacitando-nos a cumprir nossa missão com coragem.

O Encanto dos Mistérios Revelados Em Cantares de Salomão: Um Convite à Maravilha

Ao compararmos Cantares 1:5 com as experiências da rainha de Sabá e as palavras de Hebreus 10:19-20, somos lembrados do fascínio dos mistérios revelados pelo Espírito Santo. Assim como a rainha de Sabá ficou maravilhada com a sabedoria de Salomão, a igreja fiel se encanta ao adentrar nos mistérios divinos revelados pelo sacrifício de Jesus. Essa experiência nos convida a nos maravilharmos e louvarmos diante da grandeza de Deus, permitindo-nos entrar com ousadia no santuário, pelo sangue de Jesus, e seguir pelo caminho que Ele nos mostrou.

Por fim, o estudo profético de Cantares de Salomão, somos lembrados da importância da comunhão com o Espírito Santo, da confiança na liderança de Jesus, nosso Pastor, e da constante preparação para enfrentar os desafios em nossa jornada espiritual. Que possamos nos preparar diligentemente, pois o arrebatamento da igreja está próximo, e é essencial estarmos prontos e revestidos da graça e proteção divinas.

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As Fases do Dia Espiritual Revelado em Cantares

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As Fases do Dia Espiritual Revelado em Cantares. Além disso, o livro de Cantares, um texto poético e profundamente profético, muitas vezes é interpretado como uma representação do amor entre o Noivo (Cristo) e a Noiva (a Igreja). No entanto, além dessa leitura, cantares também oferece uma visão metafórica das fases do “Dia Profético de Deus”, revelando o plano divino para a redenção da humanidade. Neste artigo, exploraremos as diferentes etapas desse dia espiritual, conforme apresentadas nas passagens-chave de Cantares.

Amanhecer Uma Fases do Dia Espiritual Revelado (Cantares 1:5-6)

No início do dia, encontramos a alma em um estado de consciência desperta, mas ainda não totalmente iluminada pela luz divina. Portanto, a referência à escuridão e à morenice da alma simboliza a condição humana antes da revelação de Deus. É um convite para a alma reconhecer sua necessidade do Noivo celestial e seu desejo de se aproximar dele para receber sua luz e graça redentora.

Meio-dia (Cantares 1:7)

No auge do dia, a alma busca intensamente pelo Noivo, ansiando por encontrar-se com Ele em comunhão plena. O meio-dia representa o ápice da jornada espiritual, quando a alma busca a presença do Noivo para nutrir-se espiritualmente e encontrar descanso e proteção em seu amor.

Tarde Uma Fases do Dia Espiritual Revelado(Cantares 2:3)

À tarde, a alma encontra-se repousando na sombra do Noivo, desfrutando da doçura de Sua presença e do fruto de Sua comunhão. Assim como uma macieira oferece sombra e fruto, o Noivo provê conforto e sustento espiritual à alma que Nele se refugia e se alimenta.

Entardecer (Cantares 2:17)

Com a chegada do entardecer, a alma anseia pela presença renovada do Noivo, buscando-o com fervor antes que as sombras da noite se aprofundem. É um momento de espera expectante, quando a alma clama pelo retorno do Noivo e anseia por sua luz e orientação.

Noite Uma Fases do Dia Espiritual Revelado(Cantares 3:1)

Na escuridão da noite, a alma busca desesperadamente pela presença do Noivo, enfrentando a solidão e a incerteza de sua ausência. É um período de provação e purificação, no qual a alma é testada em sua fé e devoção ao Noivo mesmo quando Ele parece distante.

Meia-noite (Cantares 5:1)

Na hora mais escura da noite, a alma é finalmente recompensada com a presença gloriosa do Noivo, celebrando em comunhão íntima e festiva o amor mútuo. É um momento de alegria e satisfação espiritual, quando a alma se entrega completamente ao Noivo e desfruta da plenitude de Seu amor e graça.

Aurora (Cantares 7:12)

Com o surgir da aurora, o ciclo espiritual se renova, trazendo consigo a promessa de um novo dia de comunhão e amor com o Noivo. É um momento de renovação espiritual e esperança, quando a alma se prepara para embarcar em uma nova jornada de crescimento e proximidade com Deus.

O Livro de Cantares não apenas retrata o amor entre o Noivo e a Noiva, mas também revela o plano divino para a redenção da humanidade por meio das diversas fases do “Dia Profético de Deus”. Cada etapa desse dia espiritual representa uma progressão na jornada da alma em direção à comunhão plena e ao amor do Noivo celestial, oferecendo esperança e inspiração para todos os que buscam a Deus com sinceridade de coração.

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Marcadores Proféticos Em Cantares e Daniel

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Neste artigo, exploraremos os marcadores proféticos nos livros de cantares de salomão e no livro de Daniel. Sendo cumpridos em nossos dias e como eles se relacionam com o preparo da Igreja para o arrebatamento. Além disso, para entender esse tema, baseamo-nos nos textos de Cantares 4 e 5 e Daniel 12, que fornecem visões profundos sobre esse assunto crucial. Estamos vivendo as primeiras experiências do novo ano, a mensagem do Espírito Santo ressoa no meio da Igreja Fiel.

A Revelação Selada e a Abertura do Livro Em Cantares 4

Acima de tudo, “…Sela Este Livro…” no capítulo 4 de Cantares, o verso 12 fala de um “manancial fechado” e uma “fonte selada”, simbolizando a revelação de Jesus que estava selada no Velho Testamento.

Marcadores Proféticos Em Daniel

Em contraste, Daniel 12:4 nos diz para “sela este livro, até ao fim do tempo”. Além disso, a aplicação profética é que a revelação de Jesus se abriu para a Igreja Fiel no fim dos tempos, permitindo-lhe compreender plenamente a mensagem divina.

Marcadores Proféticos Em Cantares Ouvindo a Voz do Espírito Santo

A importância de ouvir: Cantares 5:2 descreve a Igreja infiel que não deu ouvidos à voz do Amado, o que resultou em não ser arrebatada. Portanto, este verso nos alerta sobre a necessidade de ouvir atentamente o que o Amado (Jesus) diz às roupas. Em Apocalipse 3:13, encontramos o apelo de Jesus para a Noiva (Igreja) ouvir Sua voz, destacando a importância de estar atento às instruções do Espírito Santo.

A Prova do Maior Amor Em Cantares 4

Momento de Prova no capítulo 4 de Cantares, especificamente no verso 6, encontra o momento em que o Amado (Jesus) descreve a Igreja Fiel como Ele a queria ver. Portanto, antes disso, Ele passaria pela prova do maior amor, que se refere à ida de Jesus ao Getsêmani (monte da mirra) e à cruz do Calvário (outeiro do Incenso).

Mudança de Nome e Significado Profético

Simão Pedro: A Mudança de Nome em Mateus 16:17, vemos a mudança de nome de Simão Pedro por Jesus. Contudo, o novo nome, “Simão Barjonas”, significa “Chamado para ouvir aquilo que foi gerado pelo Espírito Santo.” Além disso, essa mudança profética reflete o papel da Igreja Fiel falar naquilo que ouve no Espírito Santo, enfatizando a importância de seguir as orientações divinas.

A Noiva e o Noivo

Em suma, as características da Noiva e Ação do Noivo Cantares 4:12 descreve a Noiva (Igreja) como um “jardim fechado” e uma “fonte selada”. Além disso, isso simboliza a Igreja Fiel, que guarda e protege a mensagem divina. Em Apocalipse 5:5 e 5:9, vemos a ação do Noivo (Jesus) como aquele que venceu para abrir o livro e desatar seus selos. A Noiva e o Noivo estão intrinsecamente ligados, mostrando que a Igreja Fiel é parte fundamental do cumprimento profético.

Por fim, à medida que consideramos os marcadores proféticos e os textos de Cantares e Daniel, percebemos a grande importância do preparo da Igreja para o arrebatamento. Devemos ouvir atentamente a voz do Espírito Santo, intender a revelação divina e destacar nosso papel como a Noiva fiel que guarda e protege a mensagem de Cristo. É por meio desse preparo espiritual que estaremos prontos para o momento do arrebatamento, cumprindo assim o propósito divino para a Igreja.

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O Anseio da Igreja Para o Arrebatamento

1 Comentário / Cantares / bibliaol

Na riqueza das palavras do Livro de Cantares de Salomão, encontramos uma preciosa conexão entre o anseio da Igreja e os marcadores proféticos que, de maneira notável, se entrelaçam com o preparo para o arrebatamento. Portanto, nos capítulos 2, 4 e 5 deste livro, desvendaremos essas passagens e como elas se alinham com a expectativa fervorosa da Igreja em relação ao retorno do Senhor Jesus.

O Anseio da Igreja Fiel Para o Arrebatamento

No capítulo 2 de Cantares, versículo 17, mergulhamos no profundo significado do desejo ardente da Igreja Fiel, nestes derradeiros momentos que precedem o arrebatamento. Nele, a Igreja anseia pela vinda iminente do Noivo, que é o próprio Senhor Jesus. Além disso, esse anseio que se desenha no horizonte antes que as sombras da grande tribulação se projetem sobre a Terra.

Em suma, essa passagem simboliza a urgência e a esperança da Igreja em encontrar-se com o Senhor Jesus antes de passar por tempos de tribulação e dificuldades. Portanto, é um anseio profundo e sincero pela presença do Noivo.

Referência Bíblica: Cantares 2:17.

A Última Obra do Espírito Santo

No capítulo 4 de Cantares, versículo 16, deparamo-nos com uma visão profética da derradeira obra do Espírito Santo no preparo da Igreja para o arrebatamento. Além disso, esta obra está intrinsecamente ligada ao desejo ardente da Noiva, que é a Igreja Fiel.

O texto de Cantares 4:16 aponta para a importância da obra do Espírito Santo na preparação da Igreja. O anseio sincero da Igreja Fiel pela presença do Senhor Jesus em sua vida e na consumação dos propósitos divinos.

Referência Bíblica: Cantares 4:16.

A Derradeira Oportunidade da Igreja

No versículo 2 do capítulo 5 de Cantares, a expressão “Minha cabeça está coberta de orvalho, meus cabelos encharcados das gotas da noite” desenha profeticamente a última oportunidade concedida pelo Senhor Jesus à Igreja, como um suspiro derradeiro para fortalecer-nos contra as tormentas que se avizinham.

Jesus, através do Espírito Santo, tem retido tudo o que tem se dirigido contra a igreja fiel durante a noite.

Cantares 5:2 representa a graça e a misericórdia de Deus, que mesmo diante do adormecimento espiritual da Igreja, oferece uma última chance para que ela se prepare e se fortaleça espiritualmente antes do arrebatamento. É um apelo para a prontidão espiritual da Igreja nos momentos críticos que antecedem a consumação dos tempos.

Referência Bíblica: Cantares 5:2.

Conectando Cantares com Mateus

Aqui, estabelecemos uma conexão entre o que encontramos em Cantares 2:17 e o que está registrado em Mateus 25:10. Portanto, isso nos permite compreender o anseio da Igreja Fiel e sua prontidão para a volta do Senhor Jesus.

Referência Bíblica: Cantares 2:17 e Mateus 25:10

Por fim, cantares de Salomão nos conduz por um caminho de profunda compreensão, revelando o desejo íntimo da Igreja Fiel e sua preparação contínua para o arrebatamento. Além disso, à medida que exploramos essas conexões proféticas, somos lembrados da importância de nossa vigilância, do preenchimento constante do Espírito Santo e do anseio sincero pela volta do nosso amado Noivo, o Senhor Jesus. Como a Palavra de Deus nos assegura, “Certamente, venho em breve!” (Apocalipse 22:20).

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Cantares de Salomão e o Arrebatamento

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Este artigo tem em vista mergulhar profundamente nesse assunto, explorando os aspectos e marcadores proféticos encontrados no livro de Cantares de Salomão. Levando o contexto atual da Igreja e sua preparação para o arrebatamento e os eventos futuros.

Abordamos um tema de suma importância para a fé cristã: “O preparo da Igreja para o arrebatamento descrito em Cantares de Salomão”.

O livro de Cantares, especificamente os capítulos 1, 2 e 5, servirá como nosso alicerce para essa análise. Através desses versículos, desvendaremos significados ocultos e simbolismos que têm aplicação direta na vida da Igreja nos dias de hoje.

Cantares de Salomão e o Arrebatamento — Cantares e o Arrebatamento

A Mão do Senhor no Ministério

Em Cantares de Salomão 2:6, duas expressões se destacam e merecem nossa atenção para entender o arrebatamento:

Governo da Mente: Quando lemos “A sua mão esquerda… minha cabeça…”. Podemos discernir o simbolismo que nos fala do governo divino, da direção e sabedoria que o Senhor nos proporciona, guiando nossos pensamentos e ações.
Corpo: Já na frase “… a sua mão direita me abrace.”, vislumbramos a ideia de suporte e proteção que a Igreja recebe do corpo de Cristo, a comunidade de crentes que nos envolve e ampara em nossa jornada espiritual.

O Chamado à Fidelidade em Cantares de Salomão para o Arrebatamento

Cantares 5:4 nos traz a expressão intrigante: “O meu amado meteu a sua mão pela… porta…”, que podemos interpretar como um convite à fidelidade. Reflete a hesitação de uma Igreja que, por vezes, reluta em abrir seu coração ao governo do Senhor Jesus.

Igreja Fiel vs. Igreja Infiel

Com base nas reflexões anteriores, podemos discernir uma clara distinção entre os comportamentos da Igreja Fiel, que acolhe o governo do Senhor Jesus de todo coração, e a Igreja Infiel, que lamentavelmente o rejeita.

No contexto da fé cristã, encontramos uma distinção fundamental entre o que podemos chamar de “Fiel” e “Infiel”. Portanto, a primeira representa aqueles que sinceramente abraçam os ensinamentos de Jesus Cristo, vivendo em conformidade com os princípios da Bíblia e buscando uma relação profunda com Deus. Além disso, os fiéis almejam uma vida de retidão, amor ao próximo e obediência à vontade divina, como nos ensinou Jesus no Evangelho de Mateus, capítulo 22, versículo 37.

Por outro lado, a “Infiel” é composta por aqueles que podem estar associados à fé cristã, mas não a praticam sinceramente. Aqui incluímos pessoas que apenas fazem profissão de fé sem agir de acordo com ela, aqueles que priorizam interesses terrenos sobre os espirituais ou mesmo aqueles que se afastam dos caminhos da verdade e da moral cristã. Isso nos faz lembrar das palavras de Jesus no Evangelho de Mateus, capítulo 7, versículos 21–23.

Portanto, a busca pela fidelidade à fé é essencial para a jornada espiritual de cada crente e para o testemunho da comunidade de fé como um todo. Isso nos chama à reflexão pessoal e à renovação espiritual, visando sempre a ser uma “Fiel” que glorifica a Deus em todas as suas ações e atitudes, seguindo o exemplo de Cristo, que é o nosso guia e modelo, como afirmado em 1 Pedro 2:21.

O Papel do Ministério Pastoral

Analisando Cantares 2:16 e Efésios 4:11 em conjunto, compreendemos a grande importância do ministério pastoral. Esse papel é crucial para conduzir a Igreja em direção à santificação, enfatizando assim a relevância da liderança espiritual na preparação para o arrebatamento.

O Sol da Justiça em Cantares de Salomão Apontando para o Arrebatamento

No livro de Cantares 1:6, encontramos a frase: “Não olheis para o eu ser morena, porque o sol…”, que pode ser equiparada a Isaías 9:2 e Malaquias 4:2. Nesse contexto, Jesus é retratado como o “Sol da Justiça”, irradiando luz e cura sobre a Igreja e assegurando-nos a promessa da vida eterna.

Por fim, este estudo em Cantares de Salomão, que fala do arrebatamento, revela percepções profundos acerca do papel da Igreja nos dias atuais e sua preparação para o arrebatamento. Portanto, através desses versículos, compreendemos a importância do governo divino, e do reconhecimento de Cristo como a luz que guia a Igreja. Com esses ensinamentos, fortalecemos nossa fé e preparação para os eventos vindouros.

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