Unguento derramado na bíblia, sua história, região de cultivo, seu comércio e uso no Novo Testamento e Antigo Testamento na bíblia.
Significado de Unguento na Bíblia
Em suma, existem muitos significados da palavra “unguento” na bíblia, vamos ver os principais:
No hebraico, “shemen” significado “óleo” (Cantares 1.3; 4.10).
Também no hebraico, “mirqahat” que significa “composto misto”. (Êxodo 30.25; 2 Crônicas 16.14; Jó 41.31).
No grego “myron” que significa “mirra” ou “bálsamo aromático”, mas invariavelmente traduzido como “unguento”. (Mateus 26.9; Marcos 14.3; Lucas 7.37; João 11.2; Apocalipse 18.13).
O que é Unguento na Bíblia?
A palavra “unguento” é usada na Bíblia para se referir a óleos aromáticos ou perfumes que eram usados para fins medicinais, cosméticos ou cerimoniais. Na época bíblica, esses óleos eram altamente valorizados e considerados um sinal de riqueza e posição social.
Em outras palavras, o uso de unguentos na Bíblia é visto várias vezes, incluindo em Êxodo 30:22-25, onde Deus ordenou a Moisés que fez um unguento sagrado para ser gasto no Tabernáculo, e em Marcos 14:3-9, onde uma mulher derramou um unguento caro sobre a cabeça de Jesus como um ato de carinho.
Os unguentos também eram gastos para fins médicos, como mencionado em Isaías 1:6, onde é dito que Jerusalém está “cheia de feridas, e de contusões e de chagas inflamadas; não foram atadas, nem medicamentos, nem amolecidas com unguento”.
Em resumo, o unguento na Bíblia se refere a óleos perfumados que eram usados para diversas nadadeiras, incluindo medicinais, cosméticos e cerimoniais.
Como era Preparado o Unguento?
Usavam-se as preparações de unguento largamente por todo o mundo mencionado na Bíblia Sagrada. Além disso, o unguento era geralmente composto por vários ingredientes diferentes, usando azeite ou azeite com óleo de bezerros como uma base, com o acréscimo de mirra, nardo, cássia e outras especiarias.
Tal preparação exigia a habilidade especial de um boticário ou perfumista. (Êxodo 30.25-35; 37,29; Neemias 3,8; Eclesiastes 10.1).
Como era Usado o Unguento na Bíblia?
Em suma, nos locais de clima quente, o problema da transpiração extrema propiciou ênfase em perfumes especiais. Por exemplo, os judeus, gregos e romanos ungiam a cabeça e as roupas em ocasiões festivas. (Rute 3.3; Ester 2.12; Eclesiastes 7.1; 9.8. Provérbios 27.9,16). Além disso, muitas artes egípcias mostravam servos colocando pequenas marcações de unguento perfumado nas testas dos convidados na chegada das festas.
A Força do Aroma do Unguento
No tempo de Jesus, por exemplo, o unguento era extremamente caro, como visto na unção dos pés de nosso Senhor por Maria, irmã de Marta (Mateus 26.6; Marcos 14.3; João 12.2; Lucas 7.37). De acordo com alguns estudiosos, o alabastro mostrava-se como o melhor recipiente para preservar unguentos.
Acima de tudo, o cheiro do perfume em si era muito forte (João 12.3), e em alguns casos seu aroma se mantinha por mais de 3.000 anos. Em outras palavras, existem frascos de alabastro dos tempos antigos que mantêm traços do unguento neles contidos até hoje.
Como era usado o unguento na bíblia?
Sepultamento: unguentos e óleos eram postos em uso para ungir os corpos dos mortos e os tecidos nos quais eles eram envoltos. (2 Crônicas 16.14; Mateus 26.12; Marcos 14.3,8; Lucas 23.56; João 12.3,7; 19.40).
Medicina: Usavam-se unguentos no tratamento médico (Isaías 1.6). Além disso, o bálsamo de Gileade mencionado em Jeremias parece ter propriedades curativas (Jeremias 8.22; 46,11; 51.8), como também o colírio em (Apocalipse 3.18) e (João 9.6).
Nos costumes: Instruiu-se Moisés na preparação de um unguento muito especial para ungir o Tabernáculo, seus acessórios, a arca do testemunho, Arão e seus filhos (Êxodo 30.22-33). Moendo os mesmos elementos, obtinha-se também o que parece ser um talco perfumado (Êxodo 30.34-38).
A fórmula do unguento
Em suma, historicamente, a fórmula para fazer o unguento deveria ser vista como algo tão santo, que só poderia ser gasta para fins de cerimônia. Além disso, este unguento nunca deveria ser feito por alguém que não fosse o sacerdote, nem colocado sobre qualquer israelita comum ou qualquer estrangeiro. Sua fórmula na bíblia era, especiarias aromáticas, estoraque, e onicha, e gálbano, e o incenso puro, em igual proporção.
