A História de Elias o Profeta Que Desafiou um Reino. Elias, o profeta, cujo nome traduz-se como “Yahweh, ou Jeová é Deus”, desempenhou um papel significativo durante os reinados de Acabe e Acazias no reino do norte, por volta de 875-850 a.C. Seu ministério, conforme registrado em 1 Reis 17 até a ascensão em 2 Reis 2, tem marcas de uma falta de detalhes genealógicos, chamado ao serviço, ou antecedentes, exceto pela menção de ser um tisbita que residia na terra de Gileade, a leste do Rio Jordão.
Elias foi o mensageiro de Deus em um momento em que o reino do norte atingia sua máxima posição econômica e política desde a separação governamental de Davi em Jerusalém. Durante o reinado de Onri (885-874 a.C.), que buscou estabelecer boas relações com nações vizinhas, formou-se uma aliança. Ao casar seu filho Acabe com Jezabel, filha de Etbaal, o rei dos sidônios. Sob o patrocínio real de Acabe e Jezabel, a adoração ao deus Baal de Tiro e Sidom, ou Melqart de Israel, prosperou em Israel. Acabe inclusive erigiu um templo para Baal na cidade de Samaria (1 Rs 16.32). Enquanto a liderança real se entregava à adoração a Baal, Elias, por meio de suas mensagens e milagres, assumia a responsabilidade de recordar aos israelitas que eles eram o povo escolhido por Deus.
A Primeira Tarefa De Elias
A primeira tarefa que Deus designou a Elias foi confrontar o rei Acabe, advertindo-o sobre a iminente seca. Essa missão tinha o propósito de lembrar a Acabe que o Senhor Deus de Israel, a quem ele havia negligenciado, detinha o controle sobre as chuvas na terra que habitavam, conforme destacado em Deuteronômio 11.10-12.
Após cumprir essa missão, Elias retirou-se e dirigiu-se para o leste do Rio Jordão. Nesse local, experimentou a provisão divina por meio das águas do ribeiro de Querite, além do pão e carne miraculosamente fornecidos pelos corvos. É possível que esse “ribeiro” (nahal) seja o profundo vale do Rio Jarmuque, ao norte de Gileade.
Quando o suprimento de água esgotou-se devido à seca, Elias recebeu instruções divinas para ir até Sarepta, na Fenícia. Lá, uma viúva o sustentaria cujos recursos de farinha e óleo se multiplicaram até que a estação das chuvas fosse restaurada à terra. A identidade de Elias como profeta ou homem de Deus se confirmou pela manifestação divina, quando o filho da viúva ressuscitou.
O Encontro De Elias E Obadias – A História de Elias
No terceiro ano da estiagem, Elias recebeu instruções divinas para contatar Acabe e proclamar que Deus estava prestes a enviar chuva. Nesse período, Acabe estar profundamente envolvido em estudos sobre a água para sustentar seu gado, enquanto Jezabel ordenava a execução de muitos profetas de Deus. Contudo, alguns dos profetas do Senhor ficaram escondidos e alimentados secretamente por Obadias, um oficial de confiança de Acabe.
Ao se encontrar com Elias, Obadias expressou grande preocupação devido à intensificação da busca por Elias por parte de Acabe. No entanto, Elias o tranquilizou, assegurando-lhe que não desapareceria. Assim, Obadias conseguiu agendar um encontro entre Acabe e Elias.
Embora Acabe culpasse Elias pela seca em Israel, o profeta corajosamente confrontou o rei. Demonstrando que tanto o rei quanto sua casa eram responsáveis pela transgressão do primeiro mandamento ao adorarem Baal em vez de Deus. Acabe prontamente obedeceu às instruções de Elias e convocou uma assembleia pública no Monte Carmelo. Reunindo os 450 profetas de Baal e os 400 profetas de Aserá que Jezabel apoiava.
Elias e o Desafio Do Carmelo
No topo do Monte Carmelo, Elias apresentou claramente a questão. Os profetas de Acabe ficaram impotentes diante da incapacidade de invocar o poder de Baal para iniciar o sacrifício que haviam preparado. Enquanto isso, Elias restaurou o altar do Senhor e preparou seu próprio sacrifício. Após orar ao Senhor Deus de Abraão, Isaque e Israel, o sacrifício de Elias foi milagrosamente aceso diante da assembleia pública de israelitas. O povo testemunhou o poder e a soberania de Deus, confessando que Yahweh [ou Jeová] é o verdadeiro Deus. Imediatamente, Elias ordenou a execução dos falsos profetas e instruiu Acabe a procurar Jezreel rapidamente, antes da iminente chuva, mesmo com o céu completamente limpo. Depois da oração de Elias, a chuva abundante caiu. Por meio da capacitação divina, Elias conseguiu correr mais rápido que Acabe e chegou a Jezreel, que estava a 30 a 35 quilômetros a leste do local anterior.
A História de Elias – Até A Morte De Acabe
Diante da ameaça imposta por Jezabel, o profeta Elias sentiu-se compelido a buscar refúgio em direção ao sul, a uma jornada de um dia de Berseba. Em um momento de profundo desânimo, chegou até a suplicar pela morte. Mas recebeu sustento divino que o fortaleceu, permitindo-lhe prosseguir em direção ao Monte Horebe. Ao alcançar este local sagrado, recebeu de três importantes missões:
(1) ungir Hazael como rei da Síria; (2) ungir Jeú como rei de Israel; (3) e ungir Eliseu como seu sucessor. Ao regressar, Elias convocou Eliseu para acompanhá-lo, e a comunicação da mensagem divina a Hazael e Jeú, Eliseu complementou.
O momento mais corajoso de confronto pessoal com o rei Acabe ocorreu quando Elias o encontrou na vinha de Nabote. Jezabel havia tramado a execução injusta de Nabote, ignorando o direito à herança da terra que estava estabelecido na antiga nação de Israel. O julgamento divino sobre a família real foi pronunciado, e Elias transmitiu a mensagem de Deus. Com o arrependimento de Acabe, o castigo foi se adiou temporariamente.
Elias, um profeta fiel do Deus de Israel, testemunhou a queda de Acabe em uma batalha ocorrida no ano de 853 a.C. A profecia que Elias proclamou sobre Acabe se concretizou quando os cães lamberam o sangue do rei.
Acazias – O Filho De Acabe
Após a morte de Acabe, seu filho Acazias assumiu o trono de Israel. Em um incidente particular, Acazias sofreu uma queda que resultou em sua debilidade física. Buscando orientação, ele enviou mensageiros para consultar Baal, o deus de Ecrom, também conhecido como Baal-Zebube, que significa “Baal das moscas”. Esse título era uma ironia em relação ao nome Baal-Zebul, que significa “Baal, o príncipe”. Elias, agindo sob a direção divina, interveio interceptando os mensageiros.
Elias instruiu os mensageiros a retornarem ao rei levando uma repreensão por terem negligenciado o Deus de Israel. Além disso, Elias advertiu Acazias sobre sua morte iminente. Apesar das tentativas fracassadas de prender Elias, o profeta finalmente encontrou-se com o rei pessoalmente, transmitindo a mensagem divina. Como predito por Elias, Acazias não se recuperou e faleceu, cumprindo-se assim a palavra do Senhor. Esses eventos destacam a fidelidade de Elias ao Deus verdadeiro e a realização das profecias divinas.
Elias É Arrebatado
À medida que o fim do ministério de Elias se aproximava, Eliseu e alguns dos profetas que o acompanhavam perceberam que Deus estava prestes a levar o seu mestre. Contudo, Eliseu fez um voto de permanecer ao lado de Elias. Após um evento milagroso em que as águas do Rio Jordão se repartiram, permitindo que os profetas atravessassem em solo seco, Eliseu fez um pedido especial. Ele solicitou uma porção dobrada do espírito de Elias, buscando assim ser o principal herdeiro espiritual, de acordo com a tradição bíblica (conforme Deuteronômio 21.17). Esse pedido se realizou quando Elias foi arrebatado ao céu em meio a um redemoinho divino.
O Ministério De Elias – A História de Elias
Embora Elias tenha exercido seu ministério principalmente no reino do norte, ele enviou uma mensagem escrita ao rei Jeorão de Judá, que sucedeu seu pai, Josafá. Jeorão foi repreendido por abandonar o caminho do temor e da obediência a Deus, seguindo o exemplo de Asa e Josafá, e escolhendo trilhar os padrões idólatras dos reis de Israel (de acordo com 2 Crônicas 21.12-15).
O elemento miraculoso se destaca de maneira proeminente na história de Elias, revelando-se como uma confirmação de sua autoridade como porta-voz de Deus. Nesse período, os reis de Israel deveriam exemplificar total comprometimento com Deus, abstendo-se da idolatria e demonstrando de todo o coração uma devoção inabalável.
No Antigo Testamento, encontramos uma referência adicional a história de Elias em Malaquias 4.5, onde é descrito como o precursor do “grande e terrível Dia do Senhor”. Pode-se conjecturar que uma das duas testemunhas mencionadas em Apocalipse 11.3-12 seja Elias, cumprindo assim essa profecia. A expectativa de seu retorno é evidente entre os judeus, conforme indicado em Ecclus 48.10, no Manual de Disciplina de Qumran (IX.ll) e na literatura Mishnaítica.
No Novo Testamento, encontramos referências complementares para enriquecer esse estudo. Tais como Mateus 11.14; 16.14; 17.1-13; 27.47,49; Marcos 6.15; 8.28; 9.2-13; 15.35,36; Lucas 1.17; 4.25,26; 9.8,19,28-36,54; Romanos 11.2-4; Tiago 5.17,18.
